"Кто просит, тому дано будет"
В Тайшете на учете у медиков состоит около пятисот наркозависимых, в правоохранительных органах -- около тысячи. Реальное же число больных -- в несколько раз больше. Давно известно, что наркомания - болезнь неизлечимая. Однако есть счастливчики, которым все же удалось выбраться из подвалов на свет Божий. Об одном из них -- этот рассказ.
Тюрьма или кладбище?
Как же обычные парни и девчонки пополняют ряды этих самоубийц? Одни решают попробовать "дурь" за компанию, другие - от скуки, третьи - из любопытства. Прежде чем впервые вогнать иглу в вену, каждый из них уверяет себя в том, что наркоманом не станет. Мол, один раз попробую и больше не буду. Практика показывает, что одного раза не бывает.
Несколько таких "проб" героина приводят к возникновению физической и психологической зависимости. Доза становится не средством достижения удовольствия, а лекарством, лишь на короткое время избавляющим от жутких болей и навязчивых мыслей. Почти все наркоманы не гнушаются никакими способами добычи зелья и встают на преступный путь. Вместе с ними страдают и их родные. На избавление от зависимости тратятся целые состояния и уйма времени. Крайне редко это приводит к положительному эффекту. Обычно, если и удается отлучить больного от наркотиков, то ненадолго. Ну а после воздержания наступает фаза еще большей привязанности к яду. И попавшие в зависимость продолжают идти по проторенной тропе. Одних она приводит в тюрьму, других -- на кладбище... А некоторые делают резкий поворот и обращаются за помощью к Богу.
Есть выход!
Медикам не составляет труда избавить больного от физических последствий употребления наркотиков, а вот снять психологическую зависимость человеческими усилиями не получается. Согласно библейскому учению, "что невозможно человеку, то возможно Богу".
Уже три года в Тайшете при христианской церкви "Благодать во Христе" работает центр реабилитации наркоманов и алкоголиков. Его название - "Новая жизнь" - является отражением того образа существования, к которому должны прийти больные после полного курса реабилитации. В центре создана действенная среда для физического, психологического и духовного восстановления. За время его работы в него обратились за помощью около двухсот наркозависимых. Но далеко не все из них были готовы резко изменить круг общения и сферу обитания. Поэтому провести двенадцать месяцев в практически полной изоляции от всего мирского, ограничиться молитвами и чтением Слова Божьего смогли только 26 человек. К сожалению, десять из них, вкусив новой жизни, предпочли ей прежние страдания. И после курса реабилитации вернулись к дозе. Зато остальные шестнадцать стали полнокровными христианами и действительно начали новую жизнь. После годового пребывания в обществе верующих людей они стали иначе говорить, по-новому мыслить, по-другому поступать. Бывшие наркоманы, которые некогда жили во лжи, воровали, стали исполнителями великого нравственного учения Иисуса Христа, его учениками. Каждый свой шаг, каким бы незначительным он ни казался, они сверяют с библией. Изменились их ценности, другим стало мировоззрение. Теперь они работают, создают семьи, помогают людям.
Семь лет рабства
Володя Еремеев был обычным тайшетским парнем. Иногда прогуливал школу, как и все, ходил на дискотеки, дружил с девчонками, порой хулиганил. Его счастливое и беззаботное детство закончилось в тот самый день, когда по совету старших "товарищей" он впервые попробовал ханку. В то время наркоманов считали крутыми и продвинутыми ребятами. Отставать от других Вовка не хотел. Конечно, тогда он и не подозревал, сколько горя принесет себе и своим близким. Так было положено начало жуткой "эпопее" длиною в семь лет.
Уже через короткое время о страшном Володином увлечении узнали родители. Они пытались его остановить, призывали опомниться. Но тщетно: парень уже крепко сидел на игле, а наркотики успели стать смыслом его жизни. На глазах родных он стремительно деградировал. То, что раньше для него было дорого, теперь утратило всякую ценность. Он стал злым, раздражительным. Из дома начали пропадать вещи. Как и водится в подобных случаях, Володя был "ни при чем". Чуть позже появились проблемы с милицией. Родители долго боролись за сына, несколько раз отправляли его на лечение, однако ничего не помогало. Им пришлось смириться в покорном ожидании развития событий.
А события стали развивались стремительно. Володя угодил за решетку. Родители даже вздохнули облегченно. Они понимали, конечно, что тюрьма не делает людей лучше, но надеялись, что от наркозависимости сын избавится. Однако, выйдя на свободу, Володя снова взялся за шприц. И жизнь пошла по старому сценарию: украл - продал - укололся - украл...
В конце концов ему и самому это надоело. "Как же вырваться из этого ада?" - в исступлении размышлял он. Решение пришло само. Парень вогнал в вену тройную пайку ханки и стал ждать конца. Но он не умер. Выжил Владимир и тогда, когда вскрыл вены. Позже он нашел объяснение своей живучести: это было проявление безграничной божьей любви.
"Кто во Христе Иисусе, тот новое творение"
После безуспешных попыток самоубийства парнем овладело полное отчаяние. У Володи, правда, были знакомые, которые смогли избавиться от страшной зависимости при помощи центра реабилитации. Но сам он не очень-то верил в такую возможность. Однако от безысходности, как утопающий, схватился за соломинку. И случилось чудо: в Вовкину жизнь вмешался сам господь Бог.
- До этого я никогда не задумывался о сущности мироздания, - говорит Володя. - Но это не помешало мне отдать Богу все свои проблемы и целиком положиться на него. Оказывается, стоит только обратиться к нему с верою, как он сразу начнет менять вашу жизнь. Именно это и произошло со мной.
Кто-то из мудрых сказал, что истинная свобода вначале кажется настоящим рабством, как и истинное рабство может показаться свободой. Справедливость этого изречения Вова Еремеев испытал на себе. Когда начинал колоться, летал буквально в облаках и чувствовал себя бескрайне свободным от всех житейским проблем. В результате угодил в рабство. Центр реабилитации с его правилами, жестким режимом дня первоначально представлялся тюрьмой. Но это привело его к той свободе, какой он наслаждается сейчас.
Ни телевизора, ни развлечений в центре нет. Нельзя говорить о пустом и с упоением вспоминать прошлое. Запрещено отдыхать, когда все работают, и проявлять активность во время общего отдыха. В первое время эти ограничения во всем угнетали. Но постепенно Володя привык к новому образу жизни. Уже стали нормой подъем в семь часов утра, молитва, чтение библии, работа. Изо дня в день на протяжении всего периода реабилитации одно и то же. Многие не выдерживали и возвращались домой. А там их снова ждали ханка, героин, спиртное.
Владимир Еремеев вернулся домой не скоро. Все время в голове звучала цитата из Евангелия от Луки: "Терпением вашим спасайте души ваши". И он терпел. После окончания реабилитации Володя некоторое время сам был служителем подобного центра в городе Абане Красноярского края. Потом учился в библейском колледже. Там познакомился с очаровательной девушкой. Маша, никогда не знавшая вкуса сигарет, наркотиков, спиртного и посвятившая свою жизнь Господу, стала Володиной женой. Сейчас они живут в Тайшете, воспитывают дочурку Валерию. Жизнь приобрела смысл: любимая семья, любимая работа. И, конечно, служение: Володя и Маша являются учителями детской воскресной школы.
В чем же секрет преображения? Как люди, годами не вылезавшие из подвалов и наркопритонов, становятся полноценными членами общества? Просто в процессе реабилитации они "прилепляются" к Богу, следуют за ним и уповают на него. Постепенно у них появляется что-то вроде ненависти ко всякому греху, ко всему, что осуждается библией.
Но тогда почему некоторые из тех, кто также прошел весь курс реабилитации, возвращаются к старой жизни? Володя причину видит в том, что они не полностью доверились Богу, не открыли для него свое сердце. Наверное, это не просто. Но ведь возможно!
